فاختارت كل واحدة منهن التلاعب بالأقمشة مع الألوان وإدخال القاصات الحديثة واللافتة في كل زي من الجلابيات النسائية، ودمجها بالخيوط الذهبية أو المعدنية وتطريز الخرزات في أعناق الثياب وإطرافها، وتنويع الخامات بتداخل تام. أما الأقمشة المستعملة فغالبيتها من الأقمشة الناعمة الخفيفة الملائمة لصفاء الصيف كالتول والدانتيل، بدت فيها العارضات بثياب تميل الى الموضة العصرية.

والحفل الذي رعته الأميرة مشاعل بنت مقرن بن عبد العزيز أخيرا، لعرض الأزياء التراثية كان بعنوان «غيث الابداع» حضرته 1000 سيدة من سيدات المجتمع وبناتهن الشابات، في قاعة نادي الفروسية بجدة، يوجه ريعه لصالح الأيتام داخل المنطقة. ليشاهدن عرضا تضمن 100 عنصر من عناصر الأناقة العربية المتجانسة مع فنون الصراعات الحديثة، كل ذلك كان بهدف جذب اليافعات السعوديات اللاتي نمين وترعرعن وسط حضارة حاولت ان تغيب عنهن معالم جذور الماضي العريق وفنون الجدات الأصيلة.

العروض التي نظمتها لهن مسئولات مكتب جدة التابع للجمعية الخيرية لرعاية الأيتام في مكة المكرمة فرع محافظة الطائف، ومجموعة حلقة من نور التابعة لهن، علقت عليها الحاضرات من الفتيات في سن العشرين اللاتي شهدن حفل المناسبة وتشبعن بأجواء الماضي، بأنه حفل رائع، منه ما رأته نورا الشريبي التي اعتبرت ان عرض الأزياء كان لافتا بالنسبة لها وقالت: «جميل ان يكون لدينا شابات سعوديات يملكن فكرا يطالع بمستوى الموضة العالمية، وبالتأكيد سأشتري عددا من الثياب المعروضة كونها مثيرة وساحرة». تتفق معها في ذلك رنيم فارسي في المرحلة الجامعية التي قالت: «أثواب مشجعة للاقتناء»، لكنها أضافت «هناك مجموعة منها كانت متكررة أو قريبة في ما بينها بالفكرة والتصميم، ووجدنا ان المصممات لم يغيرن كثيرا في نوعية الزى نفسه، ووجودي اليوم بسبب ان الأزياء هي دراستي في الجامعة، وسأتخصص مستقبلا في الـ (فاشن ديزاين) تصميم الموضة».

وأيضا تتفق معها نوف مسعود التي قالت: «لفتتني الأثواب لأنها موديلات غريبة ومتماشية مع المفاهيم الدارجة»، لكنها علقت على ناحية أخرى «العارضات يحتجن الى مزيد من التدريب، لكني اعتبرها لهن بداية جيدة». فيما علقت البقية منهن بأن هذا العرض فتح لهن آفاقا جديدة ومهد لانتشار اوسع لحركة اقتناء الثياب في مثل هذه المواسم، فاليوم تجاوز الطلب على تصاميم الثياب التراثية، بل وهناك من يقصدنها من خارج السعودية.